Se llama dualismo a la doctrina que afirma la existencia de dos principios supremos, increados, contornos, independientes, irreductibles y antagónicos, uno del bien y otro del mal, por cuya acción se explica el origen y evolución del mundo; y también, en un sentido más amplio, a las doctrinas que afirman dos órdenes de ser esencialmente distintos, con más o menos radicalismo: por ejemplo, ser ideal y ser real, Dios y mundo, naturaleza y gracia (en el plano cognoscitivo, razón y fe), materia y espíritu, orden físico (de la necesidad) y orden moral (de la libertad y el deber) (en el plano cognoscitivo
constatación y valoración ética), conocer y querer (plano de la actividad consciente), bien y mal (plano de la actividad moral), etc. En el primer caso se trata del dualismo en el sentido más estricto y usual del término, y se puede llamar dualismo teológico, cosmogónico (relativo al origen del cosmos) o religioso; en el segundo caso se puede hablar de un dualismo filosófico o metafísico, que se opone de modo irreductible al panteísmo y el holismo.
En la filosofía china se utilizan los términos yin y yang para indicar la dualidad de todo lo existente en el universo yendo más allá de dos principios supremos e irreductibles y pudiendo ser aplicados a a cualquier objeto o situación.
Hola, me parece muy interesante el proyecto. Cuando empecé a leer lo de la dualidad me gustó mucho como lo plantean... me preguntaba si eso los lleva a alguna dialéctica (en relación a la naturaleza y su intervención).
ResponderEliminarPor otro lado: lo que decían del yin yang, si no estoy mal, este símbolo en realidad, justamente, representa la imposibilidad de una dualidad total y a su vez de un todo en equilibrio permanente. Es decir, conocer el bien es por medio de conocer algo del mal, el día existe como tal porque existe la noche, y viceversa. Uno no es sin el otro... esto, a mi forma de ver, no constituye una dualidad, sino una polaridad que se unifica dialecticamente porque está en constante movimiento